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 Latin King se extiende por el mundo como un fenómeno social impredecible en las tribus callejeras.
Detrás de la telaraña de símbolos y códigos secretos de “honor” y “respeto”, la súper pandilla de los Latin King ha creado una organización donde la violencia es la rutina que se emplea con propios y extraños, en la búsqueda de una alucinante “Nación” de rebeldes que se extienda desde Estados Unidos hasta el Viejo Continente.  Sus llamados a la “solidaridad” se han visto enturbiados por una violencia que ha emergido con todo su furor recargado en algunas de sus variantes más salvajes como la brutal Mara Salvatrucha, MS-13, que no ha vacilado en declarar la “guerra” a la policía de Charlotte, en Carolina del Norte, en venganza por la muerte de uno de sus cabecillas, José Hernández Navarrete, o la reacción de sus rivales, Los Ñetas, en España.
La amenaza de la pandilla "Mara Salvatrucha" (MS-13) ha determinado que el departamento de policía de Charlotte emita un aviso de alerta a sus 1,600 agentes para que tomen medidas de precaución contra pandilleros reclutados en Los Ángeles. Hernández Navarrete fue abatido el pasado 12 de octubre, durante un tiroteo en un centro nocturno de esta ciudad, en el que un guardia de seguridad y un agente de control de bebidas resultaron heridos. Un fenómeno creciente  Este fenómeno que va creciendo en forma indetenible, hasta el momento, se retroalimenta desde el otro lado de la orilla con la reacción violenta de los cabeza rapadas, policías racistas y neonazis de todo pelaje, que atacan salvajemente a los inmigrantes ilegales quienes, por su condición precaria, no pueden pedir ayuda de las autoridades.
La policía estadounidense envió a prisión a varios de sus miembros, haciendo grandes redadas entre los más violentos, pero la alucinante “Nación” sigue creciendo como proyecto entre las tribus  callejeras con su parafernalia dialéctica, su simbología, sus orígenes mitológicos, su sagrada literatura dividida en veinticuatro capítulos, sus saludos, etc. Los expertos han lanzado la voz de alerta pero, hasta el momento, en la mayoría de las ciudades estadounidenses la respuesta es policial mientras que en España se opta por el camino social con resultados prometedores. La Sagrada Violencia  Al igual que la siciliana Cosa Nostra o el Poder Negro de los Panteras estadounidenses, los “ideólogos” de los Latin Kings maquillaron los principios de solidaridad entre los latinos y el apoyo de sus familias para colocar la violencia como el camino para lograr esos objetivos.
En la Biblia de su organización se señala abiertamente que, para lograr los objetivos solidarios y la “supremacía de la raza latina” se aplicará la violencia siempre que sea necesaria. Es decir, los mismos “principios” que enarbolan los racistas aunque acompañada de una especie de religión denominada Kingism, mezcla de símbolos indígenas latinoamericano y cristianismo.  Al final, estos principios han degenerado en simples bandas callejeras que luchan por el control de barrios en la ciudad y de las calles aplicando una violencia innecesaria.
Las respuestas de sus líderes son más que alarmantes. -¿A qué edad empiezan a llevar pistola y a matar? R - La policía cree que cada vez llevan pistola antes. La edad media de los nuevos medios se reduce. Suele ser de 13 a 17 años. En cuanto a las armas de fuego, de momento no hay constancia de que las tengan de manera organizada. Tampoco hay que demonizarlos. No hay que ser alarmistas. Los Latin Kings no son un cartel colombiano o una mafia organizada, por ahora. El enclave en España  Cuando llegaron los primeros Latin Kings a España se les consideraba una minoría más tranquila que sus colegas radicados en Estados Unidos. Los especialistas aseguran que provenían de los Capítulos (Chapters) de Quito o Guayaquil, y tenían más contacto con la calle que con la cárcel.
Pasaban mucho tiempo en los parques públicos, los jefes controlaban las canchas de deporte al aire libre, escuchaban rap en potentes equipos, bebían cerveza , fumaban marihuana y sus palomilladas parecían no salirse de control. Los “territorios sudacas” despertaron resquemores entre los cabeza rapadas y neonazis de todo pelaje que empezaron a incursionar sorpresivamente en una especie de guerra de guerrillas que, por cierto, algunas autoridades racistas se hacían de la vista gorda hasta que estalló la violencia y ajuste de cuentas. Los cabeza peladas se retiraron dejando intrigas por sus pretendidas “alianzas pacificas” con lo que el “enclave español” se convirtió en una bomba de tiempo. Los Latin King culparon a sus seguidores, Los Ñetas, suscitándose batallas campales en algunos barrios de Madrid: Usera, Carabanchel o Vallecas.  El primer asesinado fue Ronnie, un joven colombiano acuchillado por los Ñetas al ser confundido con un Latin. En pocas semanas aparecían cadáveres en los parques y las bandas se convirtieron en prioridad policial. Nunca retrocedieron en su camino al más despiadado salvajismo.
La policía, tras uno de los primeros asaltos con violación, detuvo a un Latin King al que venía siguiendo desde hacía tiempo y el registro de su casa arrojó un insospechado botín de incalculable valor: toda la documentación acerca de la constitución y el funcionamiento de la Sagrada Tribu América España, Reino Inca de la Todopoderosa Nación de Reyes y Reinas Latinos.
En una caja de cartón se encontró desde el acta constitutiva del Chapter español a la conocida como Biblia de los Latin Kings, pasando por todo tipo de reportes de actividad, fichas de miembros, castigos, obligaciones y contabilidad.
La otra cara  En esta historia de violencia salvaje, racismo y venganzas que no se olvidan, surgió una salida insólita en Barcelona donde se planteó a los Latin King crear una serie de derechos y deberes para formalizar una asociación legal y reconocida por las autoridades catalanas que se ajustara a los valores de la sociedad de acogida.
"Había otra alternativa, que era no aceptar esto y por lo tanto volver a la calle y aquello entra en una dinámica de control y de seguimiento por parte de la policía", recuerda Joseph Maria Lahosa, director de Servicios de Prevención del Ayuntamiento de Barcelona. Por su parte, el experto Carles Feixa considera que "tampoco se trata de un grupo de ángeles. Son jóvenes como cualquier otro joven, con la dificultad añadida del proceso migratorio, que a veces tienen rivalidades por amores con otros grupos... ni más ni menos que otros jóvenes, por ejemplo del Barza y del Español que se pelean después de un partido de fútbol".  Sin embargo, la creación de una asociación fue un proceso complicado. "No todo el mundo, ni dentro ni fuera de la entidad, estaba de acuerdo. No todas las fuerzas policiales, por ejemplo, han estado de acuerdo, aunque muchas de ellas sí", subraya Feixa.
Pero después de un año e infinidad de reuniones con las autoridades, investigadores y con un grupo de abogados, se creó la Asociación Cultural de Reyes y Reinas Latinos de Cataluña. Al respecto, Roberto Fernando, vicepresidente de Los Latin Kings en Barcelona, aclara: Hay mucha gente que dice que hay gente que roba... vale, lo comprendo... y no lo voy a negar. Hay gente que de cien mil, robarán cinco. Lo acepto porque tú sabes que en toda familia hay ovejas negras, pero nosotros no lo podemos controlar porque somos una familia muy grande
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