Asombrados nos preguntamos por lo que sucede en lugares tan lejanos, desconocidos y terriblente agitados en estos días. ¿Son pueblos que luchan por su independencia o es una geoestrategia por el dominio de Eurasia y el control de las riquezas energéticas y sus vías de distribución? Aquí, al parecer,  no importa la respuesta, pues en cualquier caso, como correlato de algunas explicaciones, estamos ante un conflicto internacional cuyo desenlace e impactos en el mundo puede ser impredecible.  

 

En la misma Rusia, existen tendencias que sostienen la existencia de un objetivo antiruso, de reducir Rusia, desmembrarla, tal como se hizo con Yugoslavia. El primer peldaño de la intriga y ambición de enemigos poderosos, es disociar su núcleo histórico. Aquí el númen de una política antirusa, se asegura dirigida por Washington, la OTAN y la Europa Atlantista. Estas ideas se difunden en diarios de Moscú y otros estados, incluso son propuestas de algunos teóricos de la geoestrategia y la geopolítica como Zbigniew Brzezinski, con las que se quiere crear alrededor de Rusia un “cordón sanitario”, tal como se intentó en el siglo pasado alrededor del Estado bolchevique, o como el proyecto del nazi Alfred Rosenberg, el racista de la expansión germánica hacia el este. Internamente, esta política, la operaban, según algunos diarios moscovitas, dirigentes pro-occidentales, los Yeltsin, los políticos liberales y los oligarcas que saquean el país y lo empujan hacia el este (“drang nach osten”).

Según el periódico de Azerbaiján, Azadliq (29.11.2006), “Rusia está de vuelta,  es una revolución geopolítica, una potencia energética mundial, con un Estado fuerte, orgullosa de su pasado soviético o ruso… (que) ambiciona su restauración y, en este momento, está llevando… de alguna forma este plan”. El diario "Golos Armenii" (7.09.2006) especulaba con la idea que Rusia refuerza su papel de líder económico y político en los países que Moscú llama “el próximo exterior”. Incluso advirtiendo que podría crear un nuevo Estado al modo de la UE, es decir una segunda Europa, una Europa euroasiática contrapuesta a la  Europa atlantista.

Sobre esta segunda Europa ha escrito el presidente ruso  Vladimir Putin, en el "Financial Time", sobre "La sociedad Rusia-Unión Europea", en la que expresa el "gran anhelo de un acuerdo con la UE"  pues  “Rusia forma parte de la familia europea". Otros argumentan que este planteamiento es por una Europa independiente de EE.UU.

Ad portas de los Juegos Olímpicos, las noticias retumbaron en los titulares de la prensa mundial. Lugares y nombres extraños, con agresiones y matanzas de siempre, gestiones de negociación, mediación y de paz infructuosas, el multilateralismo una vez más en crisis. Ha estallado una guerra más. La guerra entre Rusia y Georgia, pero el desencadenante fue la agresión de Georgia a una de sus provincias, Osetia del sur, que es pro rusa como lo es la provincia rusa de Osetia del norte.

Poco a poco, indagamos, preguntamos y conocemos que estamos no ante un conflicto local, sino ante un “punto caliente” internacional. En ciernes varios conflictos posibles, en cualquier momento, podrían ser protagonizados por repúblicas autoproclamadas como Pridnestrovie, Abjasia y Osetia del Sur, Somaliland, Puntland, Transdniéster, Alto Karabaj, nombres más extraños aún, sin embargo esenciales para comprender la confrontación entre la OTAN y Rusia, en las fronteras caucásicas y en las fronteras europeas de Rusia,  o simplemente, son naciones en busca de su libertad.

En estos conflictos hay factores adicionales como los de tipo cultural, que crean un verdadero rompecabezas político y cultural en esta región, un ejemplo, lo hallamos en la representante de la cultura popular, la cantante Marina Mustafaeva, nacida en  Dagestán, su pasaporte es ruso (Dagestán es Rusia), de religión musulmana sunní, racialmente no es europea (sino turcómana), étnicamente islámica y lingüísticamente trilingüe (habla ruso, caucásico y canta en lengua turca).  Si desean conocer si se puede vivir con todo esto junto, naveguen hasta YouTube, búsquenla y verán que es posible y hermoso, entonces, como siempre,  no comprenderemos las guerras.